Truyện thể loại Đông Phương

Truyện kể về năm 2xxx, có một lưu manh tên là Tề Nhạc do "bị đá" mà đánh người gần chết. Vì sợ tội nên chạy lên Tây Tạng. Ai ngờ được một vị "tiểu tăng" bảo hắn là một trong 13 Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần .

Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần gồm: Kỳ Lân (đứng đầu trong Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần) và 12 con giáp: Tử Thử, Sửu Ngưu, Dần Hổ, Mão Thỏ, Thần Long, Tị Xà, Ngọ Mã, Vị Dương, Thân Hầu, Dậu Kê, Tuất Cẩu và Hợi Trư.

Sau khi thức tỉnh năng lực của mình, Tề Nhạc bắt đầu tu luyện và tìm kiếm 12 Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần còn lại, chống lại những thế lực muốn xâm lấn phương đông....

Vì muốn các độc giả có thể cảm nhận tình huống tăng thực lực Thăng Vân Quyết của Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần được rõ.

Thăng Vân Quyết của chiến sĩ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần khi tăng một vân, thực lực sẽ tăng lên 1,5 lần. Dựa theo phương thức này mà tính toán, kết quả sau cùng, chúng ta sẽ lấy một vân làm cơ sở.

Một vân chúng ta xem là mốc khởi đầu, mọi người có thể tính toán được thực lực tăng lên khi đạt vân tiếp theo.

Hai vân, là một vân nhân với 1,5 lần, ta sẽ ra được kết quả của hai vân, nói cách khác, cảnh giới hai vân của chiến sĩ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần mạnh gấp 1,5 lần một vân.

Cảnh giới ba vân là cảnh giới một vân nhân 2,25 lần.

Cảnh giới bốn vân là cảnh giới một vân nhân 3,375 lần.

Cảnh giới năm vân là cảnh giới một vân nhân 5,0626 lần.

Cảnh giới sáu vân là cảnh giới một vân nhân 7,5937 lần.

Cảnh giới bảy vân là cảnh giới một vân nhân 11,39 lần.

Cảnh giới tám vân là cảnh giới một vân nhân 17,085 lần.

Cảnh giới chín vân là cảnh giới một vân nhân 25,628 lần.

Từ những con số trên mọi người có thể thấy được rõ ràng, chiến sĩ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần càng tu luyện về sau, mỗi khi tăng lên một vân, thực lực tăng vọt về chất.

Còn nguyên lý tính toán trên người Kỳ Lân cũng giống như vậy, thời điểm tăng lên một vân, thực lực một vân của Kỳ Lân cũng giống như thực lực chiến sĩ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần, nhưng thực lực tăng lên gấp đôi, phương thức tính toán theo đó là:

Cảnh giới hai vân là cảnh giới một vân nhân 2 lần.

Cảnh giới ba vân là cảnh giới một vân nhân 4 lần.

Cảnh giới bốn vân là cảnh giới một vân nhân 8 lần.

Cảnh giới năm vân là cảnh giới một vân nhân 16 lần.

Cảnh giới sáu vân là cảnh giới một vân nhân 32 lần.

Cảnh giới bảy vân là cảnh giới một vân nhân 64 lần.

Cảnh giới tám vân là cảnh giới một vân nhân 128 lần.

Cảnh giới chín vân là cảnh giới một vân nhân 256 lần.

Từ những điều này có thể thấy được, Kỳ Lân tu luyện càng về sau thực lực còn khủng bố hơn các chiến sĩ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần khác, Kỳ Lân đạt tới chín vân, thực lực gấp chiến sĩ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần chín vân mười lần. Đương nhiên, Kỳ Lân càng tu luyện về sau càng khó tăng lên. Cơ hồ chỉ cần tất cả chiến sĩ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần cố gắng, đều có thể đạt tới chín vân, mà Kỳ Lân thì không phải thế, cho dù ở thời kỳ thượng cổ, rát ít có Kỳ Lân nào tu luyện đột phá ngoài bảy vân, ba vân sau cùng của Kỳ Lân, mới là tăng lên khủng bố.

Đồng thời, khi chiến sĩ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần sử dụng Bản Chúc Tương Dị Hóa và Kỳ Lân Bản Tương Dị Hóa.

Chiến sĩ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần tiến hành Bản Chúc Tương Dị Hóa lần đầu tiên, thực lực có thể trực tiếp tăng lên gấp đôi, Kỳ Lân cũng giống như vậy. Nhưng mà, đến giai đoạn thứ hai, sẽ khác nhau, chiến sĩ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần sẽ tăng mạnh hơn giai đoạn đầu tiên gấp 1,5 lần, mà Kỳ Lân giai đoạn thứ hai sẽ gấp hai lần giai đoạn đầu tiên. Giai đoạn cuối cùng cũng như thế. Cho nên, chiến sĩ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần chín vân giai đoạn dị hóa thứ ba, trừ vân lực biến hóa còn gia tăng vân lực lên gấp năm lần giai đoạn thứ hai, mà Kỳ Lân là 4 lần.

Bởi vậy có thể đưa ra kết luận.

Chiến sĩ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần chín vân, dưới tình huống sử dụng Bản Chúc Tương Dị Hóa giai đoạn thứ ba sau cùng, thực lực từ 25. 628 lần nhân đôi (x2). 25 lần, chính là gấp một vân 57. 665 lần.

Kỳ Lân chín vân, dưới tình huống dị hóa lần ba, thực lực sẽ tăng từ 256 lần nhân với 4 lần, đạt tới con số khủng bố là 1024 lần so với khi một vân. Kỳ Lân khi đó chỉ có thần mới hình dung được. Đây cũng là nguyên nhân Kỳ Lân trở thành vương của thần thú, Kỳ Lân cuối cùng nhất, hoàn toàn có thể hủy diệt toàn bộ Sinh Tiếu Thủ Hộ Thần. Danh xưng thần thú có thể nói chơi sao?​

Kim Dung gác bút, Cổ Long qua đời, làng kiếm hiệp dường như hiu hắt đi vì thiếu vắng những cây đa cây đề. Tuy nhiên, khi Phượng Ca xuất hiện với bộ truyện Côn Luân, độc giả nghiền võ hiệp nhận ra bóng dáng một "đệ tử chân truyền" của Kim Dung.

Phượng Ca tên thật là Hướng Kỳ Cương, sinh năm 1977 tại Trùng Khánh, tốt nghiệp chuyên ngành Quản lý Tài chính Đại học Tứ Xuyên, hiện làm Tổng biên tập tạp chí Kim cổ Truyền kỳ - Võ hiệp. Ngoài Côn Luân, anh còn là tác giả của Thương Hải, Mạn dục Vương triều. Côn Luân vừa được NXB Phụ Nữ mua bản quyền và ấn hành tại Việt Nam qua bản dịch của dịch giả Bạch Liên - người từng chuyển ngữ bộ truyện Tru Tiên gây xôn xao trên các diễn đàn online.

90 chương truyện của Côn Luân lấy bối cảnh thời Nam Tống, xoay quanh cuộc đời vào trải nghiệm của nhân vật chính Lương Tiêu. Gia đình ly tán từ nhỏ, mang nặng thù nhà, Côn Luân một mình dấn thân vào sóng gió giang hồ, lĩnh hội được nhiều kiến thức khoa học ở Thiên Cơ Cung, sau này ứng dụng vào hoạt động quân sự, gây ảnh hưởng sâu sắc đến độ thay đổi được cả lịch sử. 

Liên hệ tác giả: [email protected]

Lời cảm ơn
Trong quá trình hoàn thành, tác phẩm có tham khảo một số giáo trình pháp y của trường Đại Học Y Dược - Đại Học Huế, một số tài liệu tham khảo trên Bách Khoa Toàn Thư Wikipedia. Xin chân thành cảm ơn.

Đồng thời xin gửi lời cảm ơn đến người bạn của tôi – Trần Văn Phú đã giúp tôi hoàn thành tác phẩm này.

Lời dẫn
Hội Tam Hoàng, một tổ chức Mafia có thật với phạm vi hoạt động trên khắp thế giới từng là đề tài của nhiều tiểu thuyết gia được nhắc đến trong hàng loạt tác phẩm.

Thông Điệp Cuối Cùng là tác phẩm xoay quanh câu chuyện giữa hai người bạn thân Dương Thành Sơn – một bác sĩ pháp y và Cao Thanh Liêm – Một cảnh sát hình sự. Từ khi một người lạ mặt xuất hiện trong cấm địa của gia đình Sơn, mọi sự việc bí ẩn liên tiếp đến với gia đình anh. Cái chết của hai người thân đã kéo hai người bạn vào một cuộc điều tra đầy bí ẩn. Một kho báu ẩn chứa sau đoạn mật mã mà ông Dương Thành Văn trước khi chết để lại đã được khám phá. Tác phẩm là cuộc hành trình tìm đến kho báu và kẻ sát nhân đằng sau mọi việc.

Ẩn giấu đằng sau tội ác là một tổ chức Mafia mang tên Hội Tứ Hải mà tiền thân của nó là Hội Tam Hoàng. Li kì và hấp dẫn đến từng chương hồi. Không thể biết được hung thủ khi chưa lật đến những trang sách cuối cùng là những gì mà “Thông Điệp Cuối Cùng” mang lại. Đồng thời với với hai ngôi kể xen kẽ khéo léo tác giả đã bộc lộ được nội tâm nhân vật một cách sâu sắc. Không chỉ là trinh thám, tác phẩm còn là một chuyện tình đầy cảm động xoay quanh các nhân vật chính từ quá khứ tới hiện tại.

Tác giả Hùng Sơn đã giới thiệu một truyện mới nữa đến với bạn đọc trong chuỗi những truyện về bùa ngải, những gì ma mị ở mảnh đất Sài Gòn. Trời Sàigon mấy bữa nay âm u và ảm đạm lạ lùng, những áng mây đen bay thực thấp và không khí lành lạnh. Tấn và Nhung nắm tay nhau từ trong rạp hát đi ra.

Tuần này rạp Rex chiếu một phim thực nổi tiếng, khán giả đã phải chen chúc nhau mới lấy được giấy vô cửa. Cuốn phim này đã được người ta quảng cáo quá rầm rộ nên lại càng làm cho nhiều người hiếu kỳ tới coi, mặc dù họ không phải là những người ưa thích coi hát bóng mấy.

Tấn và Nhung cũng như những khán giả khác đều bị những cảnh trong phim hấp dẫn tới mê hoặc. Nhất là khi cặp tài tử chính dắt nhau vô rừng, tới một con suối nhỏ bơi lội và đùa rỡn với nhau mới thần tiên làm sao. Bộ ngực núi lửa trắng ngần và chắc nịch của cô nữ minh tinh vươn lên, nhấp nhô trong làn nước bạc dưới ánh nắng mặt trời thật man rợ.

Những chiếc lá rừng vàng ửng, lững lờ trôi trên mặt nước, bám vào thân thể nàng như mơn chớn, vuốt ve tấm thân vệ nữ mới lại tình tứ tới rụn người. Lúc ấy chính Nhung cũng không chịu nổi cảnh âu yếm hồn nhiên trên màn ảnh. Nàng ngả đầu dựa hẳn lên vai Tấn, ngực nàng ép cứng vô tay chàng. Tấn cũng nôn nao, chàng cúi xuống đặt lên môi Nhung nụ hôn dài bất tận. Chàng thấy thân thể nàng run lên, nóng bỏng, ngất ngây, tê chồn ở đầu lưỡi. Hình như Nhung còn rên lên nho nhỏ. Bàn tay nàng luồn qua áo Tấn bấu thật chặt...

Ông cố của Hoa đã từng nói; kiếp trước của một người đẹp, ắt phải là một loài hoa. Loài hoa đó phải tu luyện hàng ngàn năm để có thể đầu thai lên dương gian thành một người đàn bà đẹp.

Vì vậy, một người đàn bà đầu thai từ một loài hoa, nhất định phải đẹp tới khuynh nước nghiêng thành. Khó có người đàn ông nào cầm lòng được khi đứng trước một đóa thiên hương đó. Nhất là khi nàng đã để mắt xanh tới họ. Nàng tên là Hoa, chào đời ngay vào đầu mùa xuân khi muôn hoa đua nở. Hương sắc của nàng đã làm cho tất cả các trẻ sơ sinh khác trong bảo sanh viện trở nên tầm thường. Mọi người đã nhìn cha mẹ Hoa như ganh ghét với cặp vợ chồng tị nạn của một xứ nghèo khó, chiến tranh, lại có thể sinh hạ được một đứa con đẹp như thiên thần này.

Bởi vậy, ông cố Hoa lại càng quả quyết nàng chính là một loài hoa đầu thai. Một bông hoa duy nhất của gia đình họ Nguyễn. Vì sau đó, mẹ Hoa không sanh thêm một đứa con nào khác nữa. Ông cố rất thương Hoa, nhưng khi nàng vừa cắp sách tới trường, ê a vài ba mẫu tự. Người đã qua đời, và từ đó hình ảnh ông cũng từ từ mờ dần trong đầu óc non dại của nàng.

Tôn Vũ - Nhà khoa học trẻ tuổi mang theo người máy nano tiến vào thế giới tam quốc, nhưng hình như nơi này cũng không phải tam quốc! 

Lưu Bị là một tiểu thư khuê các ngoan ngoãn, Quan Vũ là một cô gái biến thái thích đeo râu giả, Trương Phi là cô gái xinh đẹp có tính cách mạnh mẽ và thích uống rượu, Lữ Bố là một tiểu loli uy phong lẫm liệt. Triệu Vân là tiểu loli nhút nhát thích ăn bánh bao, Thái Sử Từ có chứng hoang tưởng... vân vân và vân vân...

Đôi lời kinh điển trong truyện:

Tôn vũ: “Vũ muội muội, ngươi có thể gỡ bỏ râu giả hay không? Phụ nữ đeo râu thì còn ra thể thống gì nữa!”
Quan Vũ: “Nếu Tam muội không uống rượu, ta liền bỏ râu.”
Trương Phi: “Nếu Đại tỷ tức giận và mắng chửi người khác, ta sẽ không uống rượu.” 
Lưu Bị: “Dù các ngươi làm việc gì, đại tỷ cũng không nổi nóng đối với các ngươi.”
Lữ Bố: “Ồn ào làm gì? Ta dùng võ tướng kĩ tiễn các ngươi lên trời!”

Câu chuyện bắt đầu từ Bàn Long tông, là một hạ cấp tông phái tu đạo tại Nam Việt quốc. Truyện kể về quá trình tu tiên của nhân vật chính với nhiều yếu tố huyền huyễn thú vị. Đặc biệt, tác phẩm được viết bởi tác giả Việt Nam nên sẽ có sự gần gũi, thuần việt cao.

Nguồn: Bàn Long Hội